文化聚能，同心战“疫” | 萍乡市文化馆邀您走进多彩非遗（三十五）芦溪竹枝词

《竹枝词》原称竹枝，源于古代楚地巴渝民歌，巴人民间的竹枝词是一种综合表演艺术，集曲、乐、歌、舞于一体，每逢佳节喜庆，巴人男女老少欢聚一堂，击鼓踏歌，联唱竹枝。这一优美的民间文学艺术形式，曾引起一些诗人爱好并仿作，到了唐代，竹枝词逐渐成为一种崭新的诗体形式，发展到了一个新的境界，真正将竹枝词从民间引入文学殿堂并发扬光大的，当推唐代著名诗人刘禹锡。

芦溪地处吴头楚尾，水连湘赣，自古人文蔚起，是吴楚文化的交融之地。这种文化氛围下产生的文学艺术作品有着自成品牌的地域特质，具有独特的韵味，而将这种特质表现最为突出的代表就是芦溪竹枝词。芦溪竹枝词具有强烈的抒情色彩。在内容上，竹枝词写风土民俗，具有浓厚的生活色彩。因为源于民歌，当地群众除了用来歌咏恋情外，还用来吟咏生产劳动、生活状况、民情民俗等。在语言上，竹枝词通俗自然，清新活泼，富有浓郁的乡土气息，继承了《诗经》、《乐府》的优良传统，广泛采用比兴、谐音、双关的手法，具有典型的民歌韵味。从韵律节奏上来说，竹枝词为七言绝句，虽不讲严格的平仄黏对，却还是比较注重平仄搭配，从而清丽婉转，音节和谐，读起来起伏有致，琅琅上口。芦溪竹枝词的写作更是相对自由，可以在遵守基本规律的前提下率性而为。

竹枝词的创作代有传承，如今，芦溪竹枝词的创作更是进入了一个全盛时期，如姚茂初的《抱瓶斋竹枝词》、曾建开的《天心阁竹枝词》、童福生的《蔗棚竹枝词》、彭坚的《大安竹枝词》、龙成前的《芦溪缩龙》等，都是其中的杰出的代表。